Kashgari berasal dan rakyat negara mana? Kesalahan yang beliau lakukan berhubung suatu bentuk penghinaan kepada junjungan besar SAW adalah suatu kesalahan yang mendesak supaya beliau diambil tindakannya sejajar dengan agama anutannya, Islam tanpa mengambil kira beliau berasal dari negara mana.
Jika orang bukan Islam sekalipun yang menghina Rasulullah boleh membangkitkan kemarahan umat Islam, kesalahan Kashgari yang beragama Islam tentulah melonjakkan lagi darjah kemarahan umat Islam.
Menyentuh kepada hubungan diplomasi 2 negara, Malaysia tidak punya banyak pilihan selain dari 'memulangkan' Kashgari ke negara asalnya. Adakah kita akan terus memukul anak jiran kita yang bergaduh dengan anak kita tanpa merujuk atau menyerahkan urusan itu kepada ibu bapanya? Jika pendekatan ini yang kita ambil tentulah keadaannya akan menjadi lebih buruk yang mengakibatkan persengketaan di antara ibu bapa kita dan ibu bapa pihak yang satu lagi.
Jika pihak yang kononnya memperjuangkan hak kebebasan manusia berkata tindakan kerajaan Malaysia 'memulangkan' Kashgari sebagai tidak menghormati hak Kashgari bagaimana pula hak kerajaan Arab Saudi terhadap rakyatnya dan bagaimana pula hak kerajaan Malaysia untuk menghormati kerajaan Arab Saudi?
Apakah kita perlu 'menyelamatkan' seseorang yang bukan merupakan rakyat kita yang hasilnya tentulah akan membantutkan hubungan dua hala Malaysia-Arab Saudi?
Apakah kerajaan Malaysia harus 'merugikan' hubungan dua hala yang sedia terjalin dengan Arab Saudi untuk 'menyelamatkan' individu yang sememangnya melakukan kesalahan yang tidak dapat diterima oleh umat Islam se-enterio dunia?
Siapa yang tidak marah jika 'apa yang ada di dalam kain isterinya ingin diintai orang lain'.
Jika pihak yang kononnya memperjuangkan hak kebebasan manusia berkata tindakan kerajaan Malaysia 'memulangkan' Kashgari sebagai tidak menghormati hak Kashgari bagaimana pula hak kerajaan Arab Saudi terhadap rakyatnya dan bagaimana pula hak kerajaan Malaysia untuk menghormati kerajaan Arab Saudi?
Apakah kita perlu 'menyelamatkan' seseorang yang bukan merupakan rakyat kita yang hasilnya tentulah akan membantutkan hubungan dua hala Malaysia-Arab Saudi?
Apakah kerajaan Malaysia harus 'merugikan' hubungan dua hala yang sedia terjalin dengan Arab Saudi untuk 'menyelamatkan' individu yang sememangnya melakukan kesalahan yang tidak dapat diterima oleh umat Islam se-enterio dunia?
Siapa yang tidak marah jika 'apa yang ada di dalam kain isterinya ingin diintai orang lain'.